(154) Ημερολόγιο της Ιεράς Μητροπόλεως Γερμανίας

Το Ημερολόγιον της Ιεράς Μητροπόλεως Γερμανίας για το έτος 2019 αφιερώνεται στην αγιοκατάταξη τριών νεοφανών αγίων, α) Ὁσίου Πορφυρίου, τοῦ Καυσοκαλυβίτου, β) Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου και γ) Ὁσίου Ἰακώβου τοῦ Τσαλίκη.

Το Ημερολόγιο προλογίζουν, ως είθισται, η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γερμανίας κ. Αυγουστίνος. Τα κείμενα επισυνάπτονται.

Το Ημερολόγιο φιλοξενεί και ένα πόνημα του Αρχιμανδρίτη του Οικουμενικού Θρόνου κ. Εφραίμ Τριανταφυλλόπουλου, Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλως Σισανίου και Σιατίστης, με τον τίτλο ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. Στο πόνημα γίνεται διεξοδική αναφορά στη ζωή των τριών προαναφερθέντων Οσίων, καθώς επίσης και στη ζωή του Οσίου Λουκά του ιατρού, επισκόπου Συμφερουπόλεως της Κριμαίας.

Το Ημερολόγιο κοσμούν 12 εικόνες νεοφανών Οσίων και Αγίων:

Όσιος Νικηφόρος, ο λεπρός,

Άγιος Γεώργιος, ο νεομάρτυς,

Άγιος Χρήστος, ο κηπουρός,

Αγία Κυράννα, η νεομάρτυς εξ Όσσης,

Αγία Ματρώνα, η αόμματος,

Άγιος Λουκάς, Αρχιεπίσκοπος Συμφερουπόλεως και Κριμαίας,ο ιατρός,

Άγιος Βονιφάτιος, ο απόστολος των Γερμανών,

Όσιος Παίσιος, ο Αγειορείτης,

Αγία Ελισάβετ, του Darmstadt,

Άγιος Γεώργιος Καρσλίδης, ο ομολογητής,

Όσιος Ιάκωβος, ο Τσαλίκης

ο Όσιος Πορφύριος, ο Καυσοκαλυβίτης.

Το Ημερολόγιο εμπεριέχει ακόμη τις μεγάλες εορτές και τους κατά μήνα και ημέρα εορταζομένους αγίους, καθώς επίσης  και χρήσιμες πληροφορίες για όλες τις Ενορίες της Ιεράς Μητροπόλεως Γερμανίας και τις Ελληνικές διπλωματικές Αρχές στην ΟΔΓ.

Διατίθεται στις κατά τόπους Ενορίες της Μητροπόλεως Γερμανίας

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

Μήνυμα της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου

Ἱερώτατε Μητροπολῖτα Γερμανίας, ὑπέρτιμε καὶ Ἔ­ξαρχε Κεντρῴας Εὐρώπης, ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι ἀγαπητὲ ἀδελφὲ καὶ συλλειτουργὲ τῆς ἡμῶν Μετριότητος κύριε Αὐγουστῖνε, χάρις εἴη τῇ ὑμετέρᾳ Ἱερότητι καὶ εἰρήνη παρὰ Θεοῦ.

Τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον, ἡ ἡμετέρα Μετριότης, ἡ σεβασμία αὐτοῦ Ἱεραρχία, ὁ εὐαγὴς κλῆρος καὶ ὁ θεοφιλὴς Ὀρθόδοξος λαὸς αἰσθανόμεθα ἰδιαιτέρως εὐλογημένοι ἀπὸ Θεοῦ, διότι, κατὰ τοὺς χρόνους τῆς Πατριαρχίας ἡμῶν, προέβημεν εἰς τὴν ἐπίσημον ἁγιοκατάταξιν πολλῶν ἁγίων καὶ ὁσίων, δι’ ἐπισήμου ἐκκλησιαστικῆς Πράξεως, ἐπισφραγισάσης τὴν περὶ αὐτῶν συνείδησιν καὶ τιμὴν τοῦ πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας καὶ τὴν ἐπίκλησιν τοῦ ὀνόματος αὐτῶν ὑπὸ τοῦ πιστοῦ Ὀρθοδόξου λαοῦ, εἰς ἴασιν ἀσθενειῶν, εἰς ἀντιμετώπισιν ποικίλων περιστάσεων τοῦ βίου καὶ εἰς σωτηρίαν ψυχῶν.

Μεταξὺ τῶν προσφάτως καταταγέντων δι’ ἐπὶ τούτῳ Πατριαρχικῶν ἡμῶν καὶ Συνοδικῶν Πράξεων εἰς τὸ Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας διακρίνονται, κατὰ γενικὴν ὁμολογίαν, αἱ μορφαὶ τῶν:

α) Ὁσίου Πορφυρίου, τοῦ Καυσοκαλυβίτου, τοῦ θαυματουργοῦ, ὁ ὁποῖος ἀνεδείχθη ἰσότιμος τῶν παλαιῶν ἀσκητῶν καὶ ἁγίων εἰς τὴν θεοτερπῆ ἄσκησιν καὶ ἀκτημοσύνην, τὴν χριστομίμητον ὑπακοὴν καὶ ταπείνωσιν, κεκοσμημένος μὲ ἐξαιρετικὰ χαρίσματα διοράσεως καὶ προοράσεως, ἰάσεως ἀσθενειῶν καὶ πλεῖστα ἄλλα, ἀφιερωμένος ὁλοκληρωτικῶς εἰς τὸν Χριστὸν καὶ εἰς τὸν πλησίον. Ὁ Ἅγιος Πορφύριος, ἡ μνήμη τοῦ ὁποίου τιμᾶται κατ’ ἔτος τῇ β΄ Δεκεμβρίου, ἡμέρᾳ τῆς πρὸς Κύριον ἐκδημίας αὐτοῦ, ἦτο ἓν πολυτιμότατον δῶρον τοῦ Θεοῦ εἰς τὴν ἐποχήν μας, ὑπομιμνήσκων πάντοτε τὴν ἀνυπέρβλητον ἀγάπην τοῦ Δημιουργοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπον καὶ τὸν κόσμον.

β) Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου, τοῦ Καππαδόκου, οὗτινος ἡ ἁγιοκατάταξις ἀποτελεῖ μήνυμα παρηγορίας καὶ ἐλπίδος διὰ τὸν σύγχρονον ἄνθρωπον. Ἡ ἡρωϊκὴ ἀποφασιστικότης αὐτοῦ εἰς τὴν ἀγάπησιν τοῦ Σταυροῦ, ὁ ὁποῖος μόνος ὁδηγεῖ εἰς τὴν ἀνάστασιν, ἦτο τὸ βασικὸν χαρακτηριστικὸν τοῦ βίου αὐτοῦ. Προσωπικῶς, ἡμεῖς, ὁ ἐλέῳ Θεοῦ Πατριάρχης τοῦ Γένους, ὁ γνωρίσας τὸν Ὅσιον, ἔσχομεν τὴν τιμὴν νὰ προστῶμεν τῆς Θείας Λειτουργίας τῆς ἐν ἔτει 2015 πρώτης ἐπιτελέσεως τῆς μνήμης αὐτοῦ ἐν Σουρωτῇ, τῇ 12ῃ Ἰουλίου, ἡμέρᾳ κατὰ τὴν ὁποίαν, τὸ ἔτος 1994, ἀνεχώρησεν ἐκ τῆς στρατευομένης πρὸς τὴν θριαμβεύουσαν Ἐκκλησίαν, κατάφορτος μὲ θείας ἀρετὰς καὶ ἄξιος ὅλων τῶν Μακαρισμῶν τοῦ Κυρίου, καὶ νὰ ἐπικαλεσθῶμεν τὴν μεσιτείαν αὐτοῦ ὑπὲρ τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας καὶ ὑπέρ πάσης ψυχῆς χριστιανῶν Ὀρθοδόξων, τῆς ἐν ἁπάσῃ τῇ δεσποτείᾳ Κυρίου εὑρισκομένης.

γ) Τὴν χρυσῆν σειρὰν τῶν μέχρι τῆς ἐκδόσεως τοῦ ἐγκολπίου ἡμερολογίου τῆς καθ’ ὑμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως διὰ τὸ ἔτος 2019 γενομένων ἁγιοκατατάξεων ἐπεσφράγισεν, ἐν ἔτει 2017, ἡ τοιαύτη τοῦ πολυσεβάστου εἰς πάντας καὶ πλουσίως ὑπὸ τοῦ Θεοῦ χαριτωθέντος Ἀρχιμανδρίτου Ἰακώβου τοῦ Τσαλίκη, τοῦ ἐκ Λιβησίου τῆς ἁγιοτόκου Μικρᾶς Ἁσίας πρόσφυγος καὶ τῆς σεβασμίας Μονῆς τοῦ Ὁσίου Δαβὶδ τοῦ Γέροντος νεωτέρου κλέους καὶ καυχήματος. Εἴχομεν γνωρίσει αὐτοπροσώπως τὸν νέον Ἅγιον, ὡς ἕνα ἀληθινὸν ἄνθρωπον τοῦ Θεοῦ μὲ γνήσιον ἐκκλησιαστικὸν φρόνημα καὶ νηπτικὸν ἦθος, ἐργάτην δόκιμον τοῦ Εὐαγγελίου καὶ ὀτρηρὸν σκαπανέα τῆς ἀρετῆς, δοχεῖον πολύτιμον πολλῶν καὶ ποικίλων χαρισμάτων τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, πλείστης ἐκτιμήσεως καὶ βαθυτάτης εὐλαβείας ἀπολαύοντα παρὰ κλήρου καὶ λαοῦ, πολὺ πέραν τῶν στενῶν ὁρίων τῆς Εὐβοίας, κατὰ τὰ ἔτη τῆς ἐν τῇ Μονῇ ἀσκήσεώς του καί, ἀργότερον, ἡγουμενίας του, ἡ μνήμη τοῦ ὁποίου τιμᾶται ἑορτίως τῇ 22ᾳ ἑκάστου Νοεμβρίου, ἐπαύριον τῆς ἡμέρας τῆς ὁσιακῆς κοιμήσεως αὐτοῦ.

«Τοιοῦτον ἔχοντες νέφος μαρτύρων καὶ ὁσίων καὶ δικαίων, πρεσβευόντων καὶ μεσιτευόντων ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ὑπὲρ τοῦ σύμπαντος κόσμου», ἐπαινοῦμεν ἀπὸ τῆς Μητρὸς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας τῆς Κωνσταντινουπόλεως τὴν ὑμετέραν προσφιλῆ Ἱερότητα, διὰ τὴν ἀφιέρωσιν τῆς ἐκδόσεως τοῦ ἐγκολπίου Ἡμερολογίου τοῦ ἔτους 2019 τῆς καθ’ ὑμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως εἰς τοὺς προδιαληφθέντας Ἁγίους, ἐπικαλούμενοι ἐπὶ πάντας τὴν χάριν, τὴν πρεσβείαν, τὴν μεσιτείαν, τὴν σκέπην καὶ τὸ θαῦμα αὐτῶν εἰς τὴν ζωὴν τοῦ Ὀρθοδόξου Γένους καὶ εἰς τὴν ἐπίγειον πορείαν πάσης ψυχῆς θλιβομένης τε καὶ καταπονουμένης καὶ τῆς βοηθείας τοῦ Θεοῦ ἐπιδεομένης.

Εἴθε αἱ θεοπειθεῖς εὐχαὶ τῶν προμνημονευθέντων ἁγίων νὰ συνοδεύουν πάντας τοὺς ἐντευξομένους εἰς τὴν ἔκδοσιν ταύτην, κληρικοὺς καὶ λαϊκούς, εἰς τὸν πνευματικὸν στίβον καὶ ἀγῶνα των, καὶ τὸ παράδειγμά των νὰ παραμένῃ λύχνος ἀειλαμπής, δεικνύων τὴν ὁδὸν τὴν ἄγουσαν εἰς τὴν αἰώνιον ζωήν. Ἀμήν.

,βιη’ Αὐγούστου κδ’

† ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἀγαπητὸς ἐν Χριστῷ ἀδελφὸς Β[αρθολομαῖος]

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ

ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΧΟΥ ΚΕΝΤΡΩΑΣ ΕΥΡΩΠΗΣ Κ. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ

Ἀδελφοὶ καὶ ἀδελφὲς ἐν Χριστῷ καὶ ἀγαπητά μας παιδιά!

Τὸ μετὰ χεῖρας Ἡμερολόγιον 2019 τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γερμανίας εἶναι ἀφιερωμένο στοὺς Ἁγίους ἄνδρες καὶ γυναῖκες τῆς Ἐκκλησίας μας μὲ ἰδιαίτερη ἀναφορὰ στοὺς νεοφανεῖς Ἁγίους.

Ἡ ἐπιλογὴ τοῦ θέματος δὲν εἶναι ἀσφαλῶς τυχαία. Τὰ τελευταῖα χρόνια τὸ Οἰκουμενικό μας Πατριαρχεῖο, ἡ Μητέρα Ἁγία τοῦ Χριστοῦ Μεγάλη Ἐκκλησία, ἔχει προβεῖ στὴν ἁγιοκατάταξη ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν, ποὺ ἔτυχαν ζῶντες ἀνάλογης τιμῆς ἀπὸ τὸ λαὸ τοῦ Θεοῦ, τῶν ὁποίων ἡ φήμη, ἀσφαλῶς καὶ λόγῳ τῶν μέσων ποὺ παρέχει ἡ παγκομιοποιημένη κοινωνία μας, ἔφθανε σὲ κάθε Ὀρθόδοξο ὅπου γῆς. Ὡς γνήσιοι θεράποντες τοῦ κοινοῦ Δεσπότη (Συνοδικὸν τῆς Ὀρθοδοξίας) ἐντάχθηκαν κι αὐτοὶ στὴ χορεία ἐκείνων ποὺ ἔκαναν τὸ «ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου» τῆς Κυριακῆς Προσευχῆς πραγματικότητα ζωῆς· τοὺς βλέπουμε πλέον νὰ στέκονται δίπλα σὲ μορφὲς ἁγίων ὅπως ὁ Ἰωάννης, ἡ Βαρβάρα, ἡ Αἰκατερίνα, ἡ Ἀναστασία, ὁ Νικόλαος, ὁ Βασίλειος, ὁ Γρηγόριος, ὁ ἄλλος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, ὁ Κύριλλος, ἡ Εὐφημία, ὁ Φώτιος, ὁ Παλαμᾶς, ὁ Κοσμᾶς, ὁ Νεκτάριος. Ὅλοι ἅγιοι ποὺ εὐαρέστησαν τὸν μόνο Ἅγιο, γι᾽ αὐτὸ καὶ τοὺς μνημονεύουμε ἰδιαίτερα σὲ κάθε Θεία Λειτουργία: «Ἔτι προσφέρομέν σοι τὴν λογικὴν ταύτην λατρείαν ὑπὲρ τῶν ἐν πίστει ἀναπαυσαμένων προπατόρων, πατέρων, πατριαρχῶν, ἀποστόλων, προφητῶν, κηρύκων, εὐαγγελιστῶν, μαρτύρων, ὁμολογητῶν, ἐγκρατευτῶν καὶ παντὸς πνεύματος δικαίου ἐν πίστει τετελειωμένου. Ἐξαιρέτως τῆς παναγίας, ἀχράντου, ὑπερευλογημένης, ἐνδόξου, δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας» (Θεία Λειτουργία).

Δίπλα τους οἱ νεοφανεῖς ὅπως ὁ Πορφύριος, ὁ Ἰάκωβος ὁ Τσαλίκης, ὁ Παΐσιος, ἡ Σοφία τῆς Κλεισούρας, τοὺς ὁποίους ἀκούσαμε μὲ τ’ αὐτιά μας, εἴδαμε μὲ τὰ μάτια μας καὶ ἀγγίξαμε μὲ τὰ χέρια μας (πρβλ. Α´ Ἰω 1,1). Ἅγιοι τῆς ἐποχῆς μας, ποὺ ἔζησαν καὶ ἔλαμψαν ἀνάμεσά μας καὶ ποὺ δὲν ὑπολείπονται σὲ χάρη ἀπὸ τοὺς παραπάνω· κι ἂς μοιάζουν λόγῳ τῆς χρονικῆς ἐγγύτητος νὰ εἶναι περισσότερο γῆ παρὰ οὐρανός. Εἶναι ὡραῖο νὰ γνωρίζουμε τοὺς Ἁγίους μας – ἰδιαίτερα τοὺς νεοφανεῖς – καλύτερα, ὥστε μὲ τὴ μίμησή τους, ἀλλὰ καὶ μὲ τὶς προσευχές τους νὰ «φτάσουμε» τὸν «πάντων Ἁγίων, ἁγιώτατον Λόγον» (Ἀκάθιστος Ὕμνος). Ἀφοῦ ἀπὸ τὸν καιρὸ τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης ὁ Θεὸς εἶναι ἀξιοθαύμαστος «ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ» (Ψλμ 67).

Στὴ συνάντησή μας μὲ τοὺς Ἁγίους μᾶς βοηθᾶ μὲ τὸ κείμενό του ποὺ ἀκολουθεῖ ὁ π. Ἐφραὶμ Τριανταφυλλόπουλος, Ἀρχιμανδρίτης τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου καὶ Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Σισανίου καὶ Σιατίστης, διδάκτορας τῆς θεολογίας καὶ λογιώτατος κληρικὸς τῆς Ἐκκλησίας μας. Ὁ π. Ἐφραὶμ μᾶς φέρνει κοντὰ στὶς μητέρες καὶ τοὺς πατέρες τῆς Ἐκκλησίας (δηλαδὴ στὶς μητέρες καὶ τοὺς πατέρες μας!) καὶ μᾶς γνωρίζει καλύτερα τὸν ὅσιο Πορφύριο τὸν Καυσοκαλυβίτη, τὸν ὅσιο Ἰάκωβο τὸν Τσαλίκη, τὸν ὅσιο Παΐσιο τον Ἁγιορείτη καὶ τὸν ἅγιο Λουκᾶ τὸν Ἐπίσκοπο Συμφερουπόλεως. Γι’ αὐτό, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὴ γενικότερη συμβολή του στὴν πνευματικὴ ἄνοδο τῶν ἀνθρώπων μας στὴ Γερμανία ὀφείλουμε πολλὲς χάριτες.

Στὴ συνάντησή μας αὐτὴ μᾶς βοηθοῦν ἀσφαλῶς καὶ οἱ εἰκόνες τῶν Ἁγίων ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν ποὺ θαυμάζουμε στοὺς ναοὺς καὶ στὶς οἰκίες μας. Τὸ παρὸν Ἡμερολόγιον διακοσμεῖται μὲ εἰκόνες ἀπὸ τὸν Ἁγιογραφικὸ κύκλο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Προφήτου Ἠλιοὺ Φραγκφούρτη. Εἶναι «γραμμένες» ἀπὸ τὸ χέρι τοῦ καθόλα ἀξίου ἁγιογράφου καὶ καθηγητοῦ πανεπιστημίου τῆς εἰκονογραφίας Γεωργίου Κόρδη, ὁ ὁποῖος εὐγενῶς μᾶς παραχώρησε τὴν ἄδεια δημοσιεύσεώς τους. Τὸν εὐχαριστοῦμε θερμότατα.

Πρὶν προλάβει νὰ στεγνώσει τὸ μελάνι στὸ κείμενο τοῦ π. Ἐφραὶμ καὶ στὸ σεπτὸ χαιρετισμὸ τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, τοῦ Οἰκουμενικοῦ μας Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου, ποὺ προηγεῖται αὐτῶν τῶν σκέψεων, ἡ Ἁγία καὶ Ἱερὰ Σύνοδος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου μὲ σχετικὴ Πατριαρχικὴ καὶ Συνοδικὴ Πράξη της ἀνέγραψε στὸ Ἁγιολόγιο τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τὸν Ἀρχιμανδρίτη Ἀμφιλόχιο Μακρῆ, Προηγούμενο τῆς Ἱερᾶς Βασιλικῆς, Πατριαρχικῆς καὶ Σταυροπηγιακῆς Μονῆς Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου Πάτμου, καὶ ὅρισε ἡ μνήμη του νὰ ἑορτάζεται δύο φορὲς τὸ χρόνο, στὶς 16 Ἀπριλίου, ἡμέρα τῆς κοιμήσεώς του, καὶ στὶς 19 Σεπτεμβρίου, ἡμέρα ποὺ ἔγινε ἡ ἀνακομιδὴ τῶν τιμίων λειψάνων του. Καὶ πάλιν: «θαυμαστὸς ὁ Θεὸς ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ» (Ψλμ 67)

Μὲ αὐτὲς τὶς σκἐψεις εὔχομαι σὲ ὅλους μιὰ καλὴ καὶ δημιουργικὴ χρονιὰ καὶ καλὴ ἀπὸ Θεοῦ καρποφορία – ὅπως σὲ κάθε προσευχή μας: «δι’ εὐχῶν τῶν Ἁγίων Πατέρων ἡμῶν».

Βόννη, Πρωτοχρονιὰ 2019

Μὲ πατρικὲς εὐχές,

ὁ Μητροπολίτης σας

† ὁ Γερμανίας Αὐγουστῖνος

Metropolit Augoustinos von Deutschland

Exarch von Zentraleuropa

//////////////////////////////////////////////////////////////////////

ZUM GELEIT

Liebe Brüder und Schwestern in Christo,

Dieser Kalender der Metropolie von Deutschland für das Jahr 2019 ist den Heiligen unserer Kirche, insbesondere denjenigen unter ihnen, deren Heiligkeit erst in letzter Zeit verkündet wurde, gewidmet.

Die Auswahl dieses Themas kommt sicherlich nicht von ungefähr. In den letzten Jahren hat unser Ökumenisches Patriarchat, die heilige Große Kirche Christi, Männer und Frauen als Heilige anerkannt, die schon zu ihren Lebzeiten beim Volk Gottes eine entsprechende Ehre genossen und deren Ruf, gewiss auch dank der Medien, die wir der globalisierten Gesellschaft verdanken, zu jedem orthodoxen Christen auf Erden gelangt ist. Als wahrhafte Diener des gemeinsamen Herrn (wie es im ‚Synodikon der Orthodoxie’ heißt) wurden auch sie dem Reigen derer beigezählt, die die Bitte des Vaterunsers „Geheiligt werde Dein Name“ in ihrem Leben verwirklicht haben. Wir sehen sie neben anderen Heiligen wie Johannes d. Täufer, Barbara, Katharina, Anastasia, Nikolaus, Basilius, Gregor, Johannes Chrysostomus, Kyrill, Euphemia, Photios, Gregor Palamas, Kosmas oder Nektarios. Sie sind alles Heilige, die dem allein Heiligen wohlgefallen haben. Darum gedenken wir ihrer auch in der Göttlichen Liturgie: „Auch bringen wir diese geistige Anbetung dar für die im Glauben Ruhenden, die Vorväter, Väter, Patriarchen, Propheten, Apostel, Verkünder, Evangelisten, Märtyrer, Bekenner, Asketen und für jeden gerechten Geist, der im Glauben vollendet ist. Vornehmlich für unsere allheilige, allreine, über alles gesegnete, herrliche Gebieterin, die Gottesgebärerin und Immer-Jungfrau Maria“ (Göttliche Liturgie des hl. Johannes Chrysostomus).

Dazu kommen nun auch die neueren Heiligen Porphyrios, Iakovos Tsalikis, Paisios, Sophia von Klisoura, die wir mit eigenen Ohren gehört, mit eigenen Augen gesehen und mit den eigenen Händen  berührt haben (vgl. 1Joh 1,1), Heilige unserer Zeit, die unter uns gelebt haben und erstrahlt sind und den oben Angeführten an Gnade nicht nachstehen, auch wenn sie wegen ihrer zeitlichen Nähe zu uns der Erde näher zu sein scheinen als dem Himmel. Es ist schön für uns, unsere Heiligen, insbesondere diejenigen, die erst jüngst gelebt haben, besser zu kennen, damit wir durch deren Nachahmung, aber auch durch unsere Gebete Christus„ das Wort Gottes, das heiliger als alle Heiligen ist, erreichen“ (Akathistos der allheiligen Gottesgebärerin). Denn seit der Zeit des Alten Bundes ist Gott „wunderbar in Seinen Heiligen“ (wie es in einer Übersetzung des Psalms 67/68 heißt).

In unserer Begegnung mit den Heiligen hilft uns der Text von V. Ephrem Triantafyllopoulos, Archimandrit des Ökumenischen Patriarchats, Generalvikar der Metropolie von Sisanion und Siatista, Doktor der Theologie und wortmächtiger Kleriker unserer Kirche. V. Ephrem führt uns zur Begegnung mit den Müttern und Vätern der Kirche (d. h. mit unseren Müttern und Vätern) und macht uns besser bekannt mit dem hl. Porphyrios von Kavsokalyvia, mit dem hl. Iakovos Tsalikis, mit dem hl. Paisios vom Hl. Berg und mit dem hl. Lukas, Bischof vom Simferopol. Dafür, aber auch für seinen Beitrag zur geistlichen Bildung unserer Menschen in Deutschland schulden wir ihm unseren ausdrücklichen Dank.

Zu dieser Begegnung verhelfen uns sicher auch die Ikonen dieser heiligen Männer und Frauen, die wir in unseren Kirchen und Häusern bewundern. Diesen Kalender schmücken Ikonen, die der Ausmalung der Kirche des hl. Propheten Elias in Frankfurt entstammen. Sie verdanken sich der Hand des ausgezeichneten Ikonenmalers und Professors für Ikonographie Georgios Kordis, der so freundlich war, uns die Veröffentlichung seiner Werke an dieser Stelle zu gestatten. Wir sprechen ihm dafür unseren herzlichen Dank aus.

Noch bevor die Tinte des Textes von V. Epfrem und des Grußworts Seiner Allheiligkeit, unseres Ökumenischen Patriarchen Bartholomaios, das diesem Text vorangeht, trocknen konnte, trug die Heilige Synode des Ökumenischen Patriarchats durch eine patriarchale und synodale Urkunde den Archimandriten Amphilochios Makris, Abt des heiligen kaiserlichen patriarchalen und Stavropegial- Klosters des hl. Johannes des Theologen auf Patmos, in das Verzeichnis der Heiligen der orthodoxen Kirche ein. Dabei bestimmte sie, dass sein Gedächtnis zweimal im Jahr gefeiert werden soll: am 16. April, dem Tag seines Entschlafens, und am 19. September, dem Tag der Erhebung seiner Reliquien. Und auch hier gilt: „Wunderbar ist Gott in Seinen Heiligen“ (Psalm 67/68).

Ich wünsche allen Lesern ein gutes, schöpferisches Jahr und die Früchte, die nur Gott uns schenken kann – „auf die Gebete unserer heiligen Väter“, wie wir in jedem unserer Gebete zu sagen pflegen.

Bonn, Neujahr 2019

† Metropolit Augoustinos von Deutschland

Exarch von Zentraleuropa